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luk datura

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Mardi 18 Janvier 2005 ~ "Les rites anciens" |
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Dans les rites anciens Mayas ,lors de l'accession au trône, les monarques se mutilent en perçant leur pénis tandis que les femmes se percent la langue. Le sang coule sur un papier qui est ensuite brûlé...
http://www.a525g.com/histoire/mayas.php
[Dernière édition de ce message par luk datura le Jeudi 20 Janvier 2005] |
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luk datura

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luk datura

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Jeudi 20 Janvier 2005 ~ "Polynésie" |
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En Mélanésie, Polynésie et Micronésie,l’exercice du tatouage accompagnait autrefois les rites d’initiation. Les premières menstruations, la puberté et le mariage étaient des moments où on marquait le corps des symboles correspondants...
http://www.oceanie.org/graphes/tatouages.html
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luk datura

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luk datura

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Mercredi 26 Janvier 2005 ~ "scarification afrique" |
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Peuple LUBA du Congo.
Sur le ventre, des scarifications en relief sont destinées à favoriser la fécondité. Dès la puberté, les jeunes filles sont parées de ces signes qui ont aussi un rôle érotique: l’homme préfère ces reliefs à une peau lisse. Après avoir incisé la peau, on y introduisait un mélange d’herbes pour la boursoufler et obtenir des cicatrices chéloïdes.
Quelques photos sur ces themes:
http://www.nationalgeographic.com/tattoos/photo1.html |
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luk datura

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MIWEILLE


Localisation: 75020
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Lundi 25 Avril 2005 ~ "" |
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je pens eque concernant le tatouage au Maroc, il manque des précisions importantes... n oublions pas, que le tatouage est interdit dans la regligion musulmane, et donc que ces tatouages sont généralement l attribu de certains nomades ou "tribus" très ciblées. En revanche le tatouage au Henné est effectivement de mise pour les cérémonies... mais pour ce qui est de l "encrage" il n est , il me semble, que destiné à certains ...
si je me trompe, ce qui est possibnle... je veux bien + d infos _________________ MA BAGNOLE |
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luk datura

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Lundi 25 Avril 2005 ~ "" |
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Pourtant a la fin de l'article on peut lire:
...l’analogie des signes et des symboles entre tatouages et autres expressions de l’art est une réalité qui donne de la force et un impact puissant à cet art par lequel l’artiste communique ce qu’il ne peut pas dire par la parole souvent retenue par les tabous sociaux si ancrés dans les profondeurs de l’inconscient et aussi par la parole souvent retenue par les tabous sociaux si ancrée dans les profondeurs de l’inconscient et aussi par la pudeur qu’impose l’Islam. |
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Grenouille

 Admin

Localisation: On ze road
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Lundi 25 Avril 2005 ~ "" |
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Quelques extraits des "Hommes illustrés. Le tatouage des origines à nos jours" (par Jérôme Pierrat et Eric Guillon, aux Editions Larivière), dans le chapitre consacré à l'Afrique du Nord :
Au Maroc, la culture berbère, très ancienne, a su conserver ses traditions et ses rites parmi lesquels le tatouage. [...]
De ses origines pré-islamiques et peut-être néolithiques, le tatouage berbère a, en tous cas, perdu peu à peu son caractère symbolique ppour devenir une simple parure destinée à marquer certaines étapes de la vie, principalement chez les jeunes filles...
Les Berbères voient, au cours des siècles, défiler toutes les invasions qui balayent sans cesse le Nord de l'Afrique. Phéniciens, Grecs, Romains occupent successivement le littoral africain avant que ne déferlent les hordes vandales. Ce sont ensuite les Byzantins, les Arabes et pour finir les Turcs qui occupent le pays. Réfugiés dans les hautes montagnes du Rif, de l'Atlas et de la Kabilie, les Berbères résistent très longtemps aux divers envahisseurs et notamment au pouvoir islamique qu'ils finissent pourtant par accepter après avoir adapté la religion de Mahomet à leurs croyances. Malgré ces multiples invasions, figés dans leurs traditions et leurs coutumes ancestrales, ils ne sont finalement que très peu influencés par les cultures étrangères.
On ne peut parler du tatouage berbère sans évoquer un passé imprégné de sorcellerie, de rites magiques et païens, reliques de périodes très anciennes. Encore très vivaces dans les campagnes, les croyances dans les forces surnaturelles et dans les pouvoirs magiques de certains initiés trouvent leurs origines dans la période pré-islamique. [...] Aujourd'hui, si le temps a passé, le Maroc a toujours la réputation sulfureuse d'être le royaume de la magie et des superstitions. [...]
L'Islam a fini par assimiler ces anciennes croyances, même si les imams continuent de condamner toute action surnaturelle, divinatoire et à plus forte raison les envoûtements et tentatives de destruction, relevant de la plus pure magie noire. Ces interdictions n'empêchent pas les sorcières de continuer à fabriquer filtres, préparations culinaires ou amulettes aux pouvoirs ensorcelants, parfois utilisés à des fins malfaisantes.
Chaque poison ou maléfice possède heureusement son antidote et il suffit de prononcer certaines formules magiques ou de sacrifier à certains rites pour éloigner le mauvais sort. Dans la tradition berbère, le tatouage, ainsi que dans une moindre mesure, les motifs peints au henné, occupent une grande place dans la liste des protections contre les influences néfastes. [...]
Aujourd'hui au Maroc, comme la peinture au henné que les Arabes lui préfèrent pour des raisons religieuses, le tatouage fait encore partie des traditions berbères. Le sens purement ornemental des motifs a pourtant fini par prendre autant d'importance que les sens magique et totémique promitifs. _________________ [Tatouagedoc] [Syndicat National des Artistes Tatoueurs] [Tatouage 21] [First Open Tattoo]
Pourquoi j'ai quitté MySpace... |
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luk datura

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Vendredi 20 Mai 2005 ~ "" |
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http://www.algeriades.com/
http://www.algeriades.com/news/previews/article229.htm
On doit en particulier à Mohand Abouda un premier livre publié en 1985 (Paris, Éd. de l’auteur) qui célébrait une tradition de l’art domestique encore vivace en Kabylie. Axxam (Maison en berbère) invitait à découvrir de somptueux exercices de décoration intérieure généralement dévolue aux femmes.
Il a récidivé en éditant Aouchem (Tatouage) né de sa découverte de quelques dix mille clichés du photographe Lazhar Mansouri, aujourd’hui décédé, dont ces portraits de femmes de sa tribu dans l’Est algérien. L’effet de surprise passé, quand on sait la complexité des relations entretenues dans le monde musulman avec l’image, les superbes photographies de son devancier donnent à voir une autre tradition, celle du tatouage qui distinguait toute femme mariée.
Aouchem
Photographies de Lazhar Mansouri
Textes de Mohand Abouda
(Tunis, Noir sur blanc, 2000)
(Alger, Éd. de Mohand Abouda, 2000) |
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luk datura

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Jeudi 26 Mai 2005 ~ "" |
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http://www.santetropicale.com/santemag/algerie/poivue15.htm
En Algérie "La fleur de lys" est le tatouage le plus répandu et le plus généralement adopté par les Nord-africains des deux sexes, ornemental et faisant partie de la médecine traditionnelle, le tatouage était très répandu surtout dans le sud. La fleur de lys, la mouche, la croix, et le point sont les modèles les plus répandus. Les Beni-Douala qui passaient à l'époque pour avoir les plus beaux tatouages se reconnaissaient aux deux points qu'ils se faisaient piquer sur les mollets. En général les individus d'une même tribu en contact perpétuel et ayant les mêmes habitudes et les mêmes goût se tatouaient de la même façon et à l'usage le tatouage distinguait une tribu d'une autre.
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Jeudi 26 Mai 2005 ~ "" |
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http://perso.wanadoo.fr/spqr/pazyrik.htm
Site archéologique majeur situé en Sibérie méridionale .
Les kourganes de Pazyryk.
Les momies datant du Ve au IIIe siècle av. J.-C.
Les corps des défunts furent littéralement momifiés par les conditions climatiques existantes. Les morts reposaient dans des cercueils creusés dans des troncs de mélèze dont les couvercles étaient décorés. Tous les corps de Pazyryk ont été embaumés, y compris ceux des serviteurs. Dans trois des tombes de Pazyryk, le roi et la reine reposaient côte à côte. Curieusement, les corps n'étaient que partiellement habillés : de leurs seul manteau pour les hommes et d'un corsage pour les femmes. La main gauche était ramenée sur la poitrine et la droite sur le pubis. Les corps de deux hommes, vraisemblablement des chefs, comportaient des tatouages très complexes sur tout le corps représentant des animaux fabuleux.
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luk datura

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Jeudi 26 Mai 2005 ~ "" |
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http://www.archaeometry.org/otzi.htm
Ötzi a été découvert le 19 septembre 1991 à 3213 mètres d'altitude dans la combe d'un col, protégé de la sorte des mouvements du glacier du Similaun.
Sa momie est ornée des tatouages, une cinquantaine de traits, formants 16 groupes distincts.
Ces artefacts ont été produits par incision et insertion de poudre de charbon végétal.
Ces tatouages sont disposés à la surface des articulations que la radiologie a permis de diagnostiquer comme pathologiques.
S'agit-il d'une thérapeutique à l'aide de signes magiques
comme elle était encore pratiquée au Tibet il y a moins de 100 ans
ou d'acupuncture ?
La signification du nombre de traits reste à élucider. On ignore si, à l'époque d'Ötzi, les tatouages étaient le privilège des chefs.
Même la revue Lancet prend part au débat.
Il est symptomatique que la croix, symbole d'équilibre, soit présente au genou, et à la cheville.
L'importance de la verticalité des figures comme symbole de vie, c'est à dire de bonne santé, ne surprend pas, puisqu'on la retrouve dans la représentation que les hommes se faisaient d'eux-même ...
Ötzi était très âgé, peut-être plus de 50 ans. Il a été trouvé à l'endroit précis où il s'était effondré, un mois du juin, révèle l'analyse des pollens, 5300 ans plus tôt. Enseveli par une tempête de neige, son corps s'est momifié naturellement. Un scanner, effectué en juillet 2001, a révélé la présence d'une pointe de flèche de silex dans l'épaule gauche. |
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Saint-Cruste


Localisation: Hauts-de-Seine
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Vendredi 27 Mai 2005 ~ "Re: INDIENS" |
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merci m'sieur luk datura!
j'ai placé toutes tes ptites infos dans mon devoir de partiel d'ethnologie sur les rituels... ça a bien plu!
 _________________ Du côté obscur de la Force... |
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luk datura

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Vendredi 27 Mai 2005 ~ "" |
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Je continues donc ma quête de rites anciens avec cette fois :
LE TATOUAGE EN ARCTIQUE
(avec une traduction approximative...puisque c'est a la base de l'anglais)
http://tattoos.com/ARCTIC.htm
L'évidence archéologique sous forme de figurine humain découpé démontre que tattooing a été pratiqué dès il y a 3500 ans dans l'Arctique. D'ailleurs, les restes de plusieurs mamans découvertes le détroit et au Groenland de Bering indiquent que tattooing était un élément de base aux traditions antiques. Ceci est corroboré en mythologie puisque l'origine de tattooing est clairement associée à la création du soleil et de la lune.
En règle générale, les artistes expertes de tattoo étaient de vieilles femmes respectées. Leur formation étendue comme ouvrières couturiers de peau (parkas, pantalon, bottes, couvertures de bateau, etc...) a facilité le besoin de précision quand "point la peau humaine" avec des tattoos.
La méthode de tattooing est de passer une aiguille sous la peau, et dès qu'il sera retiré son cours est suivi d'un morceau mince de bâton de pin plongé en huile et frotté dans la suie du fond d'une bouilloire.
Il semble que les tatouages ont assuré une sorte de permanence spirituelle : ils ont séduit dans la maison une partie de la mer et avec cela, la partie de sa vie animale et spirituelle. Non étonnamment, des événements peu communs, comme la capture d'une baleine par le père d'une jeune femme, ont été commémorés sur sa joue (s) par des queues de hasard extraordinaire, qui ont fait de la publicité pour la prouesse de son père aux membres de société esquimaude Asiatique.
Indépendamment des implications médicales de tatouage et ses origines, il est apparent que la pratique de tatouage parmi des peuples arctiques était tout à fait homogène. En considérant l'étendue énorme de ce secteur de culture, le plus grand dans le monde, cela peut sembler l'étonnement. Cependant, comme les gens unifiés par l'environnement, la langue, la tradition et la croyance, la distinction est tout à fait claire : comme le tatouage est devenu la partie de la peau, le corps est devenu une partie de culture arctique. Le tatouage était une image graphique de croyances sociales et des valeurs exprimant les nombreuses voies dont des peuples arctiques ont essayé de contrôler leurs corps, vies et des expériences. Les tatouages ont fourni une connection entre l'individu et ont communement défini les forces qui ont formé les perceptions d'existence.
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Samedi 28 Mai 2005 ~ "" |
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HAIDA AMERINDIEN
La photographie a été prise dans le Skidegate, île de la Reine Charlotte en 1886. Un ours sur la poitrine, des chiens de mer sur chaque poignet. Ce sont des événements mythologique importants dans la famille ou l'histoire du clan - habituellement quand un ancêtre a rencontré un être spirituel dans un contexte surnaturel. Souvent, on a dit des histoires liées à ces événements , alternativement plaçant la famille dans un role spécifique et en définissant leur position sociale parmi la société de Haida.
Les tattoos étaient des symboles de puissance et de prestige et leurs propriétaires ont le droit de les transmettre à leurs héritiers.
http://www.vanishingtattoo.com/haida_tattoo_1.htm
Un énorme site d'illustration d'art haïda.
http://www.nativeonline.com/limited.html
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Samedi 28 Mai 2005 ~ "" |
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L'art japonais du tattoo a plusieurs noms - irezumi ou horimono dans la langue japonaise. Les archéologues croient que les premiers colons du Japon, les personnes d'Ainu, avaient des tattoos faciaux . Les documents chinois rapportent leurs habitudes de la plongée dans l'eau pour des poissons et des coquilles et de décorer le corps entier avec des tattoos. Ces rapports ont environ 1700 ans.
Pour la culture chinoise plus fortement développée, le tattoo était un acte barbare. Quand le Bouddhisme a été apporté de Chine au Japon et avec lui une influence forte de la culture chinoise, le tattoo a obtenu des connotations négatives. Des criminels ont été identifiés par des tattoos pour les punir et identifier dans la société.
Pendant la période d'Edo - 1603-1868 - l'art japonais du tattoo est devenu une partie d'ukiyo-e - la culture flottante du monde. Les prostituées - yujos - des quarts de plaisir avaient l'habitude des tattoos pour augmenter leur attraction pour des clients. Des tattoos de corps ont été employés par des travailleurs et des pompiers .
À partir de 1720 dorénavant, le tatouage des criminels est devenu une punition officielle et a remplacé l'amputation du nez et des oreilles. Le criminel a reçu un tattoo d'anneau autour du bras pour chaque offense ou un tattoo de caractère sur son front. Les tattoos punitifs ont été continués jusqu'en 1870, quand il a été supprimé par le nouveau gouvernement de Meiji de l'empereur japonais.
Cette punition évidente a créé une nouvelle classe des bannis qui n'ont eu aucun endroit dans la société et aller nulle part. Beaucoup de ces derniers proscrit étaient ronin - guerriers masterless de samurai . Ils n'ont eu aucune solution de rechange qu'organisant dans les troupes. Ces hommes ont formé les racines du yakuza - les criminels organisés au Japon au vingtième siècle.
En 1827 l'artiste d'ukiyo-e Kuniyoshi a édité les 6 premières conceptions des 108 héros du Suikoden . Le Suikoden étaient quelque chose comme les capots antiques de merle - bandits honorables. L'histoire est basée sur un roman chinois classique. Le roman des 108 bandits honorables était très populaire au Japon et a causé un genre de manie de Suikoden parmi les citadins japonais.Les conceptions d'ukiyo-e de Suikoden montrent les héros dans les tattoos colorés et pleins de corps. Le tattoo japonais imprime et l'art de tattoo en général est alors devenu élégant. Des tattoos ont été considérés iki - frais - mais ont été limités aux classes inférieures.La richesse et l'imagination des conceptions japonaises d'impression de tattoo montrées par Kuniyoshi sont employées par quelques artistes de tattoo jusqu'à ce temps.
http://www.artelino.com/articles/japanese_tattoo_art.asp
D'autres liens:
http://www.geocities.com/Tokyo/Shrine/2475/irezumi.html
http://styluspub.com/books/BookDetail.aspx?productID=104514
http://home.hetnet.nl/~tattoocorina/tebori.htm
http://tattoos.com/mieko.htm
http://keibunsha.com/hst_jt.html |
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Lundi 18 Juillet 2005 ~ "chine" |
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Visages tatoués des filles de Li ( Li Rong -Chine)
http://www.china-fpa.org/hpa2002/2002a/e-index11.htm
On lui dit que Ta tan ont été multipliés par la mère de Lis. Thus, afin de commémorer la mère du Lis Ta tan avertit leur descendant: Chaque fille doit broder leur visage et tattoo. Puisque c'est la règle faite par leur ancêtre. Et si la fille ne respecte pas la règle, elle ne sera pas identifiée par leur ancêtre. Habituellement, des filles sont tatouées à l'âge de douze ans
En fait, il y a différents genres de disques et de légendes au sujet du tattoo des filles de Lis. On lui dit que Ye, l'ancêtre du culte de Ta tan le totem de la grenouille et du serpent. En conséquence, Ta tan a plaisir à broder le serpent ou le ver sur leurs vêtements, même sur leurs corps. En fait, après dynastie de Qing, les filles de Lis sont très fières de leur visage brodé et elles le considérent comme un ornement. En plus, le visage brodé reflète également la hiérarchie..
Cependant, après la fondation de la République de Chine, la coutume a disparu. Et il y a peu de filles brodées de Lis aujourd'hui. Bien que le phénomène soit éteint, les conceptions et les images de tattoo incitent toujours des personnes à regarder en arrière: l'entité intégrale de la conscience et de la poursuite esthétiques parmi le Lis, la nature, le culte de nature, le culte de totem et l'ancêtre adorent.
http://www.beijingportal.com.cn/7838/2004/06/29/207@2135278.htm
http://introducingmyanmar.com/photogallery/page_01.htm |
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Dimanche 25 Septembre 2005 ~ "masai" |
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Le peuple Masai situé au Kenya,
ne porte pas des bijoux aux oreilles que dans un but décoratif, une femme peut par exemple hériter de boucles d'oreilles ainsi que d'un certain pouvoir social au sein de sa famille, certain bijoux sont portés aussi a l'occassion d'événements cérémoniaux , ou encore ont peut porter un "piercing" pour faire voir son soutien et son attachement a un guerrier en particulier.
http://stevefilipiak.com
http://www.desertimages.com.au/art-prints/africa/
[Dernière édition de ce message par luk datura le Lundi 26 Juin 2006] |
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luk datura

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Samedi 15 Octobre 2005 ~ "" |
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Malheureusement, la folie barbare des hommes font que le tatouage a été aussi la marque de cette expression de haine.
http://www.rfo.fr/article133.html
Il sert longtemps de marqueur d’exclusion de la Société. Au Japon, à partir du Vè siècle, le tatouage servait à punir les criminels. Le souvenir du crime est alors gravé à vie sur le corps.
En Grèce antique, les esclaves avaient le nom de leur maître gravé sur le corps. Les soldats de la Légion Romaine, quant à eux, se faisaient graver le nom de leur général sur le bras. Interdit en 787 par le Pape Adrien 1er, le tatouage occidental renaîtra, notamment en France sous la forme de la fleur de lys.
La Fleur de Lys.
« L’esclave fugitif qui aura été en fuite pendant un mois à compter du jour que son maître l’aura dénoncé en justice, aura les oreilles coupées et sera marqué d’une fleur de lys sur une épaule ».
Ce texte est extrait du code noir, édité en 1685 par Louis XIV. Cet édit régit les droits des maîtres sur les esclaves dans les colonies. En cas de récidive, en plus du jarret coupé, l’esclave est marqué une nouvelle fois de la fleur de lys. La troisième tentative est punie de mort.
En France, les criminels sont marqués de la fleur de lys au fer rouge. De cette façon ils seront reconnus comme des parias tout le reste de leur vie. Il existe de nombreuses références littéraires à ces méthodes. Dans le roman « Les trois mousquetaires » d’Alexandre Dumas, Milady de Winter, dont l’épaule sera flétrie par cette marque infamante, en est l’exemple le plus célèbre.
Pendant la seconde guerre mondiale, dès leur arrivée dans les camps de concentration, les détenus étaient réduits à un simple chiffre tatoué ou marqué au fer.
Actuellement certain état dictateur utilise encore le tatouage comme punition...notre tatouage a nous heureusement est symbole de liberté! |
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luk datura

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Dimanche 16 Octobre 2005 ~ "" |
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Les femmes Long-Étranglées ou Le secret des femmes-girafes.
La PA Dong sont une petite minorité de la tribu rouge de Karen, également appelée Karenni(Thaïlande).
Certains ont indiqué que la coutume pourrait être venue pour empêcher les femmes pour partir du village et pour se marier dans d'autres tribus, ou être pris comme esclaves par le Burmans, car le collier les a rendus laids à d'autres tribus. On ne permet pas à la la PA Dong étant une petite tribu, femmes de se marier en dehors de la tribu. Mais quand Georges a demandé à la femme Long-étranglée la plus âgée, 74 ans de , qui ont porté l'anneau puisqu'elle avait cinq ans, tout qu'elle pourrait dire est que c'était la tradition. Et la tradition est la raison pour laquelle toutes les femmes que nous avons parlées avec, nous a donnés.
L'cou-anneau n'est pas, comme souvent cru, fait d'une accumulation des anneaux au cours des années, mais d'une spirale en laiton qui est changée pour plus longue quand l'enfant se développe. Il ne rallonge pas le cou, mais abaisse les nervures. La spirale peut être sortie sans vrai danger.
http://www.djparadisetour.com/MaeHongSon/esecret.html
http://www.djparadisetour.com/MaeHongSon/ePadong.html |
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luk datura

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Lundi 26 Juin 2006 ~ "LIP PLATE" |
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Photo[http://wamu.org]
Ethiopie:
Les peuples de l'Omo sont dépourvus de tous matériel mais ont néanmoins développé différentes formes d'art qui leur permettent de grande expression artistique.
Leurs peintures de corps, sont parmi les plus fleuris et élaborés dans le monde.
Une autre forme d'art célèbre trouvée dans la vallée d'Omo est la scarification.
Utile pas simplement en tant que moyens d'identification tribale, elle fonctionne comme insigne de courage pour les guerriers belligérants.
À un marché dans Turmi, nous avons trouvé un guerrier avec les cicatrices en fer à cheval le long de son bras supérieur.
On ne permet pas à des hommes de se scarifier jusqu'à ce qu'ils aient terrasés au moins un ennemi - animal ou humain.
Les plats de lèvre d'argile sont la parure la plus célèbre des femmes de Mursi, qui les insèrent dans des fentes coupées sur leurs lèvres inférieures.
Ils empêchent le mal d'entré par la bouche ; et ils indiquent le statut social en montrant le nombre de bétail demandé pour le mariage. La scarification est également pratiqué par les femmes.
On dit que la texture particuliére de la peau tient une grande valeur érotique.
photo[www.algonet.se]
On retrouve cette pratique en Amazonie :
Un chef de clan de Kayapo porte le botoque traditionnel par sa lèvre inférieure.
Le plat est fabriqué à partir de le bois de balsa, et est un signe du courage censé pour effrayer l'ennemi.
Un chef de clan de Kayapo porte le botoque traditionnel par sa lèvre inférieure.
Le plat est fabriqué à partir de le bois de balsa, et est un signe du courage censé pour effrayer l'ennemi.
Les adolescents de Txuccarramae de jeunes sont peints avec Jemipapo, une peinture noire qui est faite à partir du fruit de Jemipapo écrasé et mélangé à l'huile de poisson.
source[http://jpdutilleux.com] |
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teiva

Localisation: nowhere
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Mercredi 28 Juin 2006 ~ "" |
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bien cool tous çà......  _________________ ouille! çà fait mal! |
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baphomet


Localisation: essonne
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Jeudi 29 Juin 2006 ~ "" |
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merci luk pour tous ces liens.
post trés enrichissant. _________________ "qu'on la secoue ou qu'on l'agite,la derniére goutte est pour le slip". |
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luk datura

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Vendredi 25 Août 2006 ~ "" |
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LES HOMMES FLEURS DE SUMATRA ( Indonésie )
Les Mentawais ont gardé un mode de vie quasi-original, ce qui fait d'eux l'un des derniers bastions d'une tradition néolithique vieille de 3 500 ans.
Ils se tatouent des pieds à la tête et arborent des fleurs dans les cheuveux pour se protéger des mauvais esprits.
Ainsi, ils se font appeler aussi les " hommes-fleurs ".
Les enfants grandissent librement en imitant quotidiennement les activités des parents. Dès l'âge de 4 ans, ils apprennent à manier la machette.
Les familles se rencontrent lors de longues cérémonies religieuses, pendant lesquelles un ou plusieurs chamans communiquent avec les esprits de la forêt, et ceux de leurs ancêtres.
Aujourd'hui, les autorités de Jakarta veulent réformer puis interdire la religion originelle mentawai. Les objets rituels sont brulés, et les indigènes n'ont plus le droit de se tatouer, ni de se tailler les dents en pointe.
Les indigènes doivent exercer un travail, et certains ce retrouvent sans ressources. Cependant, beaucoup d'entre-eux sont restés ou sont retournés dans la jungle, plus en profondeur.
Ceux-là essaient de survivre en luttant pour conserver leurs traditions.
Source:
http://membres.lycos.fr/cyberutmentawai/index.htm
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eddy


Localisation: Paris
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Vendredi 25 Août 2006 ~ "" |
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Tout d'abord merci pour ce topic... une vrai mine d'or ! Et ça fait du bien de voir d'autres civilisations et leur rapport aux bod-mods :)
Passionnante toute cette lecture !
| luk datura (citation): | Aujourd'hui, les autorités de Jakarta veulent réformer puis interdire la religion originelle mentawai. Les objets rituels sont brulés, et les indigènes n'ont plus le droit de se tatouer, ni de se tailler les dents en pointe.
Les indigènes doivent exercer un travail, et certains ce retrouvent sans ressources. Cependant, beaucoup d'entre-eux sont restés ou sont retournés dans la jungle, plus en profondeur.
Ceux-là essaient de survivre en luttant pour conserver leurs traditions. |
Ca rappelle de vieux souvenirs...
Eddy _________________ 2 Eyes Wide Open - Music & Personal Photography
Mr Eddy - Portrait Photography |
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luk datura

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Jeudi 07 Septembre 2006 ~ "" |
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DAYAKS - BORNEO
Leurs tatouages est fortement inspirés par les forces de la nature, animaux et végétations , ils leurs servent de protections vis a vis des forces malveillantes produitent par la jungle.
Certains tattoos sont là par contre pour démontrer le niveau dans les castes , par exemples par l'ajout de cercles concentriques sur les cuisses.
De plus dans la croyance des DAYAKS seules une "âme tatouée" pouvait rejoindre leur "paradis"...
Source http://www.vanishingtattoo.com/borneo_tattoos.htm |
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luk datura

 Tatoueur professionnel

Localisation: thonon- haute savoie
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Mardi 31 Octobre 2006 ~ "" |
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Voilà donc ou nous avons voyagés pendant ce topic sur les rites anciens:
La liste n'est bien sur pas compléte et pourra etre continué par qui souhaite poursuivre sa quête sur les racines de l'humanité.
Comme on a put le voir, l'expression a travers le corps flotte aux quatres vents depuis la nuit des temps...
Aujourd'hui nombreux sont ceux qui cherche loin ce qui a toujous était là
sous nos yeux...
Il est donc le moment d'explorer en profondeur les rites de notre vieux continent, passé ancien ou récent... avant et aprés Ötzi.
Si certain on des pistes, nous pouvons ouvrir un nouveau chapitre ici... |
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Grenouille

 Admin

Localisation: On ze road
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